為何仍必須優先向猶太人傳福音？

 

猶太人需要得救

 

羅馬書第10章，使徒保羅如此開頭：「弟兄們，我心裡所願的，向神所求的，是要以色列人得救。」

 

這個問題的第一個答案，必定是因為猶太人像所有人一樣，也需要救恩。保羅接著說：「我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識。」

 

有些人熱愛猶太人並將猶太教理想化，以致他們相信猶太人可以藉著他們自己的宗教，以他們獨有的方法去到神那裡。但是猶太教無法施行拯救， 保羅告訴我們，猶太人的熱心並不是基於知識。這些話是保羅在以色列向猶太讀者說的！猶太人需要救恩。

 

他們怎能聽見呢？

 

僅僅知道猶太人需要得救是不夠的，我們需要猶太福音事工。第二個答案就是，猶太人需要知道如何得救。

羅馬書10章14節 ，保羅問猶太人：「然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？」 怎能？怎能？怎能？怎能？保羅使用了這個詞語四次。

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我們通常把想說的最重要事情放到最後。耶穌在祂將要離開前的話是甚麼？耶穌說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗」 （馬太福音28章），以及「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」 （使徒行傳1:8）

 

耶穌在離開之前， 對門徒所說最重要的話是要他們把福音傳遍世界，向猶太人和外邦人傳講怎能 得救。

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偏見妨礙福音

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但是那些猶太門徒從沒有與外邦人來往，他們被教導這樣做令他們不潔。況且，彌賽亞既是猶太人，他必定是只為猶太人而來吧？

 

這個嚴重的偏見妨礙了福音的傳播。因此，神讓彼得作了三次相同的夢：不潔的動物包在一塊布中，從天降下，然後， 彼得被吩咐起來吃了牠們。透過那個夢，神告訴彼得和教會，外邦人也需要耶穌。 同一天，彼得到哥尼流的家，向他傳福音，一個外邦人的家族就這樣被接上在以色列的橄欖樹上。

 

偏見讓福音遠離外邦人， 我們今天也面臨著同樣的情況，只是對調了位置。現今有另一種偏見讓猶太人無法聽聞福音，基於種種原因，現今的教會中，有很多人不是不喜歡猶太人，就是對猶太人漠不關心。可悲的是，這種偏見阻礙了我們向猶太人傳福音。

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神會施行拯救！

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羅馬書10章19節，保羅對「為何要參與猶太福音事工？」這個問題給了第三個答案：神會施行拯救！不管是在過去、現在，還是將來，神一直會拯救猶太人！引用摩西的話：「我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民觸動你們的怒氣。」

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大多數猶太人都是藉著外邦基督徒的見證而相信神的。

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差會總幹事施定邦（Joseph Steinberg）的見證：

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我感激一位基督徒朋友，冒著惹我怒火的風險，向我傳講耶穌。當時我非常討厭耶穌，但我的朋友卻憑著愛和勇氣， 一直向我傳福音。當我閱讀聖經，觀察到我的朋友與神的親密關係，便開始羨慕他的信仰。我渴望擁有他和神的關係，最終，我的心向神降服。如果沒有我朋友的見證，沒有耶穌，我如今會是甚麼樣子？想到這裡，我就不禁顫抖起來。這令我委身於宣教，特別是向我的同胞。我希望他們能夠同樣經歷我在基督裡的自由釋放。正如我的朋友令我羨慕那樣，神也希望教會能使猶太人渴望耶穌。

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保羅在羅馬書第10章最後一節引用了以賽亞的話：「我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。」他接著問了一個問題：「神棄絕了他的百姓嗎？」 然後以最強烈的方式回答：「神絕對沒有！」

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為何要參與猶太福音事工？因為神沒有棄絶祂的百姓。羅馬書11章29節告訴我們：「因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。」神必定會施行拯救，但猶太人需要先聽聞那位能夠施行拯救的神。

 

為何需要猶太人福音事工？

 

這與保羅在羅馬書1章16節 給予的答案是相同的：

「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」